«Io sottoscritto lascio a mio cugino Romain Colomb tutto quello che mi appartiene nel mio alloggio. Desidero essere trasportato direttamente al cimitero e che le spese per il mio funerale non superino i trenta franchi. Prego Romain Colomb di non rattristarsi per questo inevitabile incidente». È una piovosa notte parigina del 1828, quando un uomo di 45 anni, con l’anima inzuppata di tristezza scrive le sue ultime parole, dopo una serata mondana in cui aveva cercato pace per la sua vorace sete di felicità, col risultato di rimanere ancora una volta deluso. L’ultimo libro che ha scritto ha venduto una manciata di copie. Dell’amore conosce il rifiuto e le fugaci esperienze del seduttore che era. I sogni falliti sono troppi, i soldi troppo pochi. Non c’è più ragione per andare avanti: il mondo gli sembra una fredda prigione che spegne ogni ardore e desiderio di felicità. E così dopo ore in cui buio, pioggia e tristezza si aizzano a vicenda, scrive il suo testamento e impugna la pistola. Ma all’ultimo istante butta l’arma e afferra di nuovo la penna: gira il foglio del testamento, scrive qualcosa e crolla esausto nel sonno repentino di chi ha usato le forze residue per salvarsi da un pericolo mortale. L’indomani uno dei suoi amici vede sulla scrivania il foglio sul quale c’è scritto con un tratto scavato e disperato: Julien, e gli chiede chi sia. Lui, smarrito e con un quasi suicidio alle spalle, risponde: «bah, volevo scrivere un romanzo…». L’amico, entusiasta, lo incoraggia a raccontare. E così Julien Sorel diviene uno dei personaggi immortali della letteratura, spregiudicato protagonista de Il rosso e il nero, il cui autore, forse proprio quella notte, smise di chiamarsi Marie-Henri Beyle, nato a Grenoble nel 1783, per ribattezzarsi come tutti lo conoscono: Stendhal.

Viviamo in un’epoca in cui ci si vergogna d’essere fragili. I sentimenti negativi sono banditi: debolezza, paura e lacrime sono vietati all’uomo-che-non-deve-chiedere-mai o alla donna-multitasking-supereroina, salvo poi trovarli prigionieri di una muta disperazione e di modelli che li stritolano, come vestiti tre taglie più stretti. I sentimenti dolorosi, che cancelliamo con distrazioni e auto-illusioni, sono soltanto messaggi dell’anima che sente l’incompiutezza e l’insufficienza della vita, sintomi onesti della nostra costitutiva fragilità. Il principale talento letterario di Stendhal, riconosciuto pienamente solo dopo la sua morte, fu dissezionare come uno scienziato i sentimenti umani, anche quelli oscuri, convinto com’era del fatto che contenessero verità, a volte scomode, da afferrare attraverso il pensiero e la parola. Il suo sterminato diario, il Journal che scrisse dal 1801 sino alla morte nel 1842, è un’anatomia del cuore umano basata sulla pretesa che il sentimento sia una realtà non da camuffare né da esagerare, ma da definire scientificamente, tanto che a chi gli chiedeva che lavoro facesse rispondeva: «Osservatore del cuore umano». La precisione con cui lo analizza ci deve far riflettere, abituati come siamo a ridurre i sentimenti a istinti o a mera reattività emotiva, atteggiamento che ci porta a premiare teste calde e cuori freddi, che poi vuol dire vuoti. L’alfabetizzazione sentimentale, se non viene trascurata a casa e a scuola, abitua invece a trovare parole e pensieri per ogni vissuto, perché possa essere veramente «vissuto» e non «subìto» o «rimosso». Le persone, che hanno teste fredde e cuori caldi (cioè pieni), sono meno appariscenti ma le vogliamo al nostro fianco e a loro chiediamo una spiegazione o un consiglio. Vedo tanti ragazzi incapaci di abitare naturali «regioni» dell’umano fatte di malinconia, paura, vergogna, tristezza… che un’adeguata intelligenza del cuore permetterebbe di attraversare senza scappare o morire.

Julien Sorel è la riscrittura di un destino: il tesoro che Stendhal trovò nella miniera dell’insoddisfazione e della delusione, dovute alla vita che conduceva. Fu proprio la tristezza suicida, il sentimento più oscuro del cuore umano, a fargli trovare nuova vita proprio dove sembrava essersi esaurita. I sentimenti, anche quelli negativi, sono giudizi di valore necessari per afferrare e abitare la realtà, ma è assai difficile in un tempo in cui la positività «a ogni costo» e il divorzio tra cuore e ragione generano un’oscillazione senza tregua tra emotivismo e cinismo, nemici acerrimi dei sentimenti profondi. Un sentimento è l’indizio di una verità che sta a noi trovare come un tesoro. Ma per non fuggire di fronte a quelli negativi ci vogliono coraggio e pazienza, le chiavi per liberare la vita imprigionata per mancanza di verità: un coraggio e una pazienza difficili da trovare senza un amico che ci accompagni nella selva oscura, senza un amore che tenga per mano la nostra solitudine, senza un Dio che guidi con un sussurro di luce il nostro buio più fitto.

Fonte: Corriere.it