«No, questo non ha nulla a che vedere con la qualità della minaccia terroristica. Il livello del pericolo non si abbassa ma cambiano il tipo di minaccia e la nostra possibilità di prevederla o intercettarla. Dietro a questi “cani sciolti” c’è una diversa struttura organizzativa. Giovedì in Francia le schegge impazzite erano quattro e hanno colpito a Nizza, Lione, Avignone e al consolato francese di Gedda. In comune, più che l’organizzazione, c’è un certo orientamento».

Quale?

«Hanno usato le stesse modalità operative e colpito gli stessi bersagli, significa che c’è un substrato diffuso in termini di formazione e orientamento sedimentato nella quotidianità. La capacità propagandistica del terrorismo islamista di questi ultimi anni insieme a un mondo diventato sempre più cattivo e conflittuale e dove il Covid-19 ha accelerato questi processi, ha fatto sì che questi episodi accadano più facilmente e rapidamente rispetto a qualche anno fa».

Le continue “provocazioni” di Charlie Hebdo sono da assolvere tout court?

«Sono una grande miccia in una situazione di conflitto molto più ampia. La questione della libertà di espressione riguarda tutti i governi europei. La Francia ha il sacrosanto diritto di difendere il principio della laicità e della libertà dello Stato e Charlie Hebdo di fare quello che fa, anche se a volte è sgradevole e quasi irriguardoso, ma nessuno ha il diritto di impedirglielo o di sparare addosso a qualcuno che fa vedere le sue vignette com’è successo a Samuel Paty, il professore decapitato il 22 ottobre scorso per aver mostrato le caricature di Maometto in classe. Anch’io durante le mie lezioni lo faccio. Qui non stiamo più parlando soltanto di libertà di stampa e di espressione ma di libertà educativa e su questo, lo dico con forza, l’Islam ha tutto da imparare dall’Occidente. I problemi che in questo momento abbiamo anche in Italia sono dovuti al fatto che la radicalizzazione viene portata avanti dalle famiglie musulmane al loro interno ed è in contrasto con l’educazione pubblica. Questo problema prima o poi lo sconteremo anche noi».

Nelle manifestazioni di lunedì scorso a Milano contro le restrizioni imposte dal governo per la pandemia c’erano anche giovani stranieri delle periferie che parlavano in arabo e senza precedenti penali. Qualcuno li ha accostati ai giovani delle banlieue francesi.

«È un campanello d’allarme da non sottovalutare. Non dimentichiamo che il terrorismo degli ultimi anni ha reclutato ragazzini dai 12 ai 18 anni come ha fatto Daesh in Siria. Il Covid-19 è un formidabile acceleratore di processi e noi veniamo da un mondo pre-pandemia in cui abbiamo visto all’opera i gilet gialli, le proteste dei ragazzi di Hong Kong, quelle in Cile. Il mondo era intriso di violenza e aveva espulso tutti i corpi intermedi di mediazione e le cose avvenivano più rapidamente: dal contatto con il reclutatore a quando andavi sul campo ad agire, se prima passavano mesi se non anni, adesso passano settimane o giorni. Quei ragazzi sono benzina non perché sono terroristi ma perché vivono in un brodo di coltura, in una Molenbeek, per usare un luogo simbolico di questi anni, che è la somma di tante cose: disagio, estraneità, mancanza d’identità e di opportunità. Nulla di tutto questo giustifica la violenza come sfasciare vetrine e aggredire i poliziotti ma tutto questo è il numero di ottani che cresce fino a far diventare esplosivo il composto».

Come si sta comportando Emmanuel Macron?

«Sa benissimo che la Francia è in guerra e sta combattendo in diversi teatri, dal Mali a tutto il Sahel fino al Nordafrica, per difendere i suoi interessi, economici e militari. Il suo discorso alla nazione ha fatto arrabbiare ancora di più Erdogan e compagni e ha fatto capire che il presidente francese ha fatto una scelta consapevole e competente, della serie: “difendo la Francia, so di essere in guerra e la accetto fino in fondo”».

Fonte: FamigliaCristiana.it